第 104 章 拿来主义7（2/5）

与清廷想必相去未远，却一样救不了华夏。”

朱标温润，不似父亲和弟弟那样凛冽，语气还算稳重“清廷腐朽，果党软弱，所以才需要楚姑娘的那个党么”

朱元璋一愣“也就是说，那个党赶走了侵略的异国，推翻了果党，肃清了清廷遗毒，最后建立了新中国”

“嘶”朱樉搓了搓手臂，“这个党有点东西啊”

朱棣眸光深深作着总结“挽狂澜于既倒，扶大厦于将倾，居功至伟。”

众人没说话了，后辈真的好能干

北宋。

李清照以手支颐换了个姿势，疑惑道“虽然我理解其中的想法，但是不是闭关就是排外，是不是都太偏颇了些”

人家鲁迅多通透啊不愧是大师级的人物。

很明显，易安居士有些被迅哥儿圈粉了。

讲到这里大家想必也听明白了，迅哥儿这篇文章表面讲的是文化，实际上是有一定的政治影射的。

面对当时如杂乱的思想一般的纷乱时局，鲁迅先生给出了自己的思考，他的看法也经受住了检验。

从洋务运动的师夷长技以制夷开始，到后来的戊戌变法、新文化运动，我们学习西方先进的技术、制度和文化，在开眼看世界中逐渐看清楚了我们与他国的差距，在不断地挫折中苦苦图强。

随后是五四运动、俄国十月革命一声炮响，给我们送来的马克思主义这些都是我们在救国背景下进行的“拿来”，洋为中用，取长补短。

拿来的怎么不能变成自己的呢我们从俄国取来了“真经”，又结合本国实际完成了马克思主义的中国化，形成了中特。主人是新主人，宅子自然也是新宅子。

这一段众人听的有些云里雾里，陌生的名词实在太多了。

太极宫。

李世民脸色微沉“技术、制度、文化，那时候的华夏竟是方方面面俱不如人么”

殿中的文臣武将脸色也不好，向来都是异邦到大唐来学习，结果呢这落差也太大了，他们有些接受不来。

未央宫。

刘彻心中疑惑“十月革命后世的革命是学俄国的”

明朝。

李贽倒是对这一番话大为赞赏“洋为中用，取长补短。外邦的东西用好了也可以变成自己的嘛中国化，这个说法有智慧就是这马克思主义不知道是什么东西，若是能有幸一观就好了。”

义，就前所说，约可为一种观点、思想，后世的思想啊李贽感叹一声，心里神往极了。

其实哪怕是古代，我们也从外国拿来了很多好东西啊张骞出使西域，打通丝绸之路经济带，引进了苜蓿、葡萄、石榴、大蒜等东西。苜蓿是一种牧草，极好的马料。