第五百八十七章：应梦反臣！（4/5）

这个梦对于文官集团带来的直接影响就是……治粟内史撸起袖子，秦剑微微出鞘，大有想去亲自和刘邦掰头一下，嗯……物理意义上的掰头；左相隗状眯着眼思索着要不要去翻人丁名册，将姓刘名季的人全部挑出来坑杀；右相吕不韦则是沉默中带着杀意，心中生出了直接将沛县屠城再废黜沛县这个县的念头。

这个时代的文人，都不是什么手无缚鸡之力的文人，儒家就算是文派的弟子，虽然不修习内力，却也要熟练掌握君子六艺，而其中便有射和御。

熟练掌握射、御最低要求是什么？

“五射，白矢、参连、剡注、襄尺、井仪也。”

白矢，指的是矢在靶而贯靶过，见其镞白；参连，指的是前放一矢，后三矢连续而去；剡注，指的是羽头高镞低，剡然而去；襄（让）尺。指的是臣与君射，臣不与君并立，退让一尺；井仪，指的是四矢贯靶，井然有序，不错方位。

熟练掌握“射”艺的，最轻也是个掌握了速射技巧且命中率不低的射手。

“五驭，呜和鸾、逐水曲、过君表、舞交衢、逐禽左。”

呜和鸾，和是车式上的铃；鸾是车衡上的铃；车走动时，“和”与“鸾”相唱和，表明车行稳健；逐水曲，御车随逐水势之屈曲而不坠水；过君表，用褐布缠旃作为门，用裘缠木椹作为槷，车从中间穿过，不得撞碰，表示驭法的高超；舞交衢，御车在交道，车旋应于舞节；逐禽左，谓御驱逆之车，逆驱禽兽使左，当人君以射之；人君自左射，镞贯右腢为上射。

而熟练掌握“御”艺，可不是说驾驶普通的车马，而是驾驶战车，在模拟征战和田猎的时候，要求驾驶得稳，比某地用于封印公交车司机躁动不安的灵魂而设置的公交车测速水杯还要夸张。

而且还是要求开得快速且稳当，还能让君王在你身后平稳地弯弓搭箭。