第178章 事端（2/5）

道士李仲卿撰十异九迷论，刘进喜撰显正论，诋毁佛教弃义弃亲、不仁不孝，世人多惑于其说。彼时大唐刚刚建国，天下纷扰，而佛道两家的争端，很有可能影响到朝廷。

故而，杜如晦给时为秦王的李世民出了一个主意，请法琳撰本书加以反驳，博引史书佛典，让两教派双方不分上下，这样朝廷就好做了。

《辩正论》计分三教治道篇等十二篇，论历代帝王、皇族、名臣之佛教信仰，佛道先后问题及道教经典、教理之伪妄，其中第五之十喻篇及第六之九箴篇，乃针对道士李仲卿之十异九迷论而论述者，而其中引经据典的借鉴，很大一部分来源于，后来的尚书右仆射莱国公-杜如晦。

这《辩正论》本身虽然对于佛门的教理上没有多大贡献，但秦世英控告法琳此论谤毁皇帝的祖宗，陛下震怒，派刑官推问，法琳答辩不屈。

没有办法，陛下只能亲自按问，法琳对答有二百多条，条条对答如流，并没有诽谤皇室之意。

可陛下爱面子，这脸拉不下来，故而就一直羁押着不放。

按照连坐的说法，那要是法琳与罪，岂不是说杜如晦也有罪了！陛下对杜如晦的病逝，一直是甚为惋惜，所以也不想闹的太大。

但道门这些家伙不干啊，道士秦世英、韦灵符就跟打了鸡血似的，非要跟佛门开战。