第27集《 楞严经修学法要》（2/5）

妄生空界：

【由汝妄想迷理为咎，痴爱发生，生发遍迷，故有空性，化迷不息，有世界生。则此十方微尘国土非无漏者，皆是迷顽妄想安立。当知虚空生汝心内，犹如片云点太清里，况诸世界在虚空耶？】

归元本无：

【汝等一人发真归元，此十方空皆悉销殒，云何空中所有国土而不振裂？】

前面讲到：每一个众生的本性是何期自性本自清净，这个自性清净怎么就会有这些依正二报呢？身心世界是怎么来的呢？

由汝妄想迷理为咎我们的本来面目是本来清净的，由于我们一念的攀缘心，所谓的真如不守自性，一念妄动，我们总是觉得这一念心要向外攀缘，我们才会得到真实的安乐，就是这一念迷惑的心生起；由于迷惑生起的心，就产生了痴爱的烦恼，这个我们常说是无明妄想。

无明跟妄想不太一样——

无明是比较微细的，就是我们最初那一念的一念妄动，最初的妄动相，产生一个我执跟法执的那个心，有我跟我所的对立，这叫无明，也就是所谓的痴…愚痴。而愚痴它没有烦恼的问题，它只是对立，我跟你不同、你跟我不同，这就是愚痴，在平等当中妄生分别。但是爱就比较粗，它在这个对立法当中，产生爱憎取舍，就开始造业了。所以我们讲烦恼有粗跟细，微细的叫愚痴，比较粗重的我们叫爱取。一念妄动之后，我们就有痴、爱两种的烦恼生起。

生发遍迷，故有空性：生是微细的愚痴，那种愚痴的对立心，它普遍在我们心中活动的时候，就创造了虚空之相。这个无相的虚空怎么来的呢？因为我们有对立的心就有虚空了。

化迷不息，有世界生。：化迷指爱取烦恼，我们向外的攀缘，产生爱憎取舍，就把世界创造出来。比方说，你前生爱取善法，你对布施持戒的法特别爱取，所以你今生有安乐的世界出现；比方说，你前生特别爱取杀盗淫妄的恶法，所以你今生就出现痛苦的世界。这个世界是爱取所产生，虚空是一念对立的愚痴心所生起的，虚空跟世界就是这样生起的。因此在十方的微尘国土当中，只要它还是有漏（非无漏就是有漏），它就是众生一念的：一个迷惑的、顽强的妄想所创造出来的。

当我们知道──整个虚空，它生在我们一念的心性，就好像一小片的云雾，点缀在太虚空当中。这个虚空是怎么来的呢？是你那一念的妄想，那个小水泡创造出来的。所以虚空相对于清净心，就像一个小小的云雾，在太虚空中活动一样；虚空的广大，尚且是这么的微小，何况是虚空中的世界呢？

换言之：你的虚空相、你的世界相，都是由于过去的妄想创造的。

这里，讲到一个道理：当一个人开始回光返照，所谓的发真归元，他内心当中开始念念观照我空法空的真理，念念在息灭我们的愚痴妄想的时候，我们内心深处那种虚空相，我们来生的世界相，在我们佛堂的念念观照当中，慢慢慢慢的消失掉了。当你不断的向内观照何期自性本自清净，你跟清净心相应的时候，你心中的颠倒想将慢慢的消灭；你来生本来应该堕到三恶道去，你来生本来应该到人天去；人天、三恶道的虚空相、世界相，慢慢慢慢的破坏掉，你把三界的果报在止观当中慢慢慢慢息灭了。

这样当然会有两个问题：第一个就是你的别业──你个别的业力，你自己的业力当然消失了。第二个是共业的问题──说：你一个家庭五、六个人，大家为什么生活在一起呢？有共业，相逢就是有缘！那么本来你应该要到来生去，到一个天界或者到哪一道跟他做眷属的，现在你要把这个业力消失掉，有些人同意，有些人就不同意！

十方诸佛菩萨看到你要消灭来生的因缘果报，他当然是合掌欢喜、合掌赞叹啊；但是这些魔王、你的冤亲债主他就不高兴了，他看到你在修止观的时候，念念的观照真如、念念的把三界的力量息灭，他内心当中非常的恐怖、非常的生气…就有问题了！看下一段就清楚了：

魔动之缘

定合圣流：

【汝辈修禅饰三摩地，十方菩萨，及诸无漏大阿罗汉，心精通脗，当处湛然。】

诸有坏动：

【一切魔王，及诸鬼神，诸凡夫天，见其宫殿无故崩裂，大地振坼，水陆飞腾，无不惊慑。】

诸魔不容：

【凡夫昏暗，不觉迁讹。彼等咸得五种神通，唯除漏尽，恋此尘劳，如何令汝摧裂其处？】

故来恼乱：

【是故鬼神及诸天魔、魍魉妖精，于三昧时，佥来恼汝。】

这段文主要是针对一个真实修学正念真如的人，当他在佛堂修禅饰三摩地，他以空观的智慧来庄严他的真如三昧；在三昧寂静的心中，不断的回光返照，观察我们这一念心是本来清净、本来具足。这个时候十方菩萨、阿罗汉他们在一念的寂静心中跟我们是怎么样呢？心精通脗，彼此间心心相应…感应道交，他内心当处湛然。

诸佛菩萨对我们修习楞严止观是表示赞叹的；但是一切魔王，这个魔王指的是六欲天天魔，还有诸大鬼神；这里的鬼神包括一些山神、土地神，乃至于我们过去的冤亲债主，或者是凡夫天众，他看到他们的宫殿，无缘无故产生了震动崩裂；他们都有神通，本来是大众的共业，结果你想跳出你的共业这一部，这时候你的影响力，就开始产生了破坏的力量。所以他以他的果报神通力，看到整个大地开始震动（当然他不是用眼睛看，他是用他的神通去看），乃至于看到水中的陆地，开始飞腾，他内心非常的惊吓恐怖；大家共同造了善业、以共同的善业力创造一个安乐果报，而你现在要脱离三界，他内心当然是很恐怖的。