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王世充笑道：“玄成说得好，正是因为这权力使人有了私心，而且打猎或者耕作越来越容易，饿肚子，吃不饱的时候少了，甚至还可以有了食物的剩余，吃不饱可以存起来，这些食物的剩余，带来的就是分配的权力，这个分配权，多数集中在首领的身上。”

第一千零七十章禅让制的前世今生（三）

王世充缓了口气，对着一边倾听，一边凝神思考的魏征，继续说道：“这时候军事首领就不止是一个组织大家打猎的作用了，可以直接分配食物，甚至处死不听自己号令的人。”

“人一旦拥有了这样的权力，那就不想放弃，象尧和舜都是不想放弃自己的权力，而禹则更进一步，只怕他早就作了安排，让自己的儿子提前接班，掌握军权，这样不仅自己一生可以掌权，还能让儿子继续掌权，这就是禅让制被血缘传承制真正取代的根本原因。”

魏征点了点头：“确实如此，其实天地万物，都有私心，就连那些野兽，也都会向着自己的孩子，幼崽，而很少会去照顾种群里的其他幼崽，牛羊的小崽子，眼睛都不睁开，也会跟其他的兄弟姐妹们去抢母亲的ru头，这些才是天地万物的本性。”

“上古先民之所以看起来无私，只是因为条件艰苦，非同心协力无法生存罢了，一旦条件改善，有了主公您说的这些什么剩余产品，那么权力就变得有用了，人也会有私心，首先就是用权力来确保自己，占据更多的利益，不仅要自己这辈子占，还要子孙万代占着，大禹和夏启不就是这样想，这样做的吗”

王世充微微一笑，说道：“玄成，你说得对极了，人的私心，是随着剩余产品的出现而出现的，从此就有了等级，有了国家，一直到现在，即使现在的天下，不能提以忠为本了，因为改朝换代过这么多次，每一次都是作为臣子以下犯上，尽管历代开国君王都极力美化自己，把自己打扮成吊民伐罪，推翻暴君的英雄。但仍然改不了反叛的名声，忠既然不可取，就只有强调孝了，所以皇帝是家天下。而普通人家也是传子传孙，这才是我们这个时代的传统，对吗”

魏征哑然失笑道：“主公，绕了半天，你跟我说这些尽人皆知的道理。又是为何呢现在也不可能回到上古洪荒的时代，家天下，传子传孙这套理念，已经在天下实行了几千年，这才是人间正道啊，我们都是凡人，也不可能以一已之力来扭转乾坤，改变天下的。”