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番僧路过七哥汤饼店的时候依旧是一副白痴一般的笑容指着王柔‘花’笑道：“你懂得，你懂得……”

王柔‘花’自然跳脚大骂，铁心源却翻着白眼仔细的思考这件事。

自己前世是个什么东西，谁有自己清楚？

西水‘门’边上的小孩子多的数不清，这个番僧为何只认准了自己？在外人面前自己和一岁多的孩子一样没有任何的区别。

即便是有些不同，也不过是干净的过分些，安静的过分些，这样的孩子虽然不多，绝对不是没有，那个番僧凭什么说自己是什么佛陀的童子？

不论铁心源怎么想，这件事依旧是一个谜团，除非自己去问那个番僧，否则不可能得出答案的。

自从出了番僧的事情之后，王柔‘花’就绝对不许铁心源离开自己的视线，后来干脆把他背在身上忙碌，于是，她就更加的辛苦了。

这样的情形维持了几天之后，母亲终于想起来雇佣两个人来帮自己照顾生意了，在她看来，儿子要比赚钱，生意之类的事情重要的太多了。

第六天的时候，就在母亲面试几个打算过来帮厨的‘妇’人的时候，两个消息传了过来。

在等候了几天无果之后，杨怀‘玉’果断的砸了开封县衙，将县衙中的一位主簿的双臂生生的给折断了，十根手指也给砸的稀巴烂。

案子到了开封府，杨家的老太君这一次彻底的站在自家孩子的一方，据说在金殿上不但斥责了几个弹劾杨怀‘玉’无法无天的御史言官，连东台的都御史她都没有放过，被她喷了一头的口水。

于是开封府不得不将前来自首的杨怀‘玉’释放，重新赔了刘阿七家六贯钱才算是把案子了结。

至于被杨怀‘玉’泄怒之时不小心踢断脖颈的番僧从头至尾都没有出现在官府的文书上。

之时民间传言，那个番僧死的时候都保持着打坐的姿势，脑袋虽然耷拉着，却依旧显得宝相庄严。

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第十三章起死回生术

（有很多书友不明白番僧的行为，因此在开始新的章节之前先给大家讲述一下番僧，这是一个承上启下的角‘色’，很重要，番僧的原型其实就是印度苦行僧。-

苦行僧之所以叫苦行僧是因为他们视自己的身体为罪孽的载体，因此必先“苦其心志，劳其筋骨、饿其体肤”方能获得‘精’神的自由和灵魂的解脱。