第328章 洋人的套路（3/5）

“第三问，驱走弗朗机人的军舰之后，壕镜岛上余下的弗朗机人，该如何处置呢？”

“答：按照华夏百姓一体管理，遵守华夏国和买活军的律法即可，并不特别歧视。”

“第四问，该如何提防洋番侵占华夏国土？”

这便是报纸标题的那一问了，答案也是很仔细的。

“答：首先要介绍洋番侵占国土的惯例，在如今的欧罗巴洋番之中，盛行一种航海圈地的行为，洋番们乘船出海，到达一地，便在一地立碑为证据，声明此地为某某国某某人率先发现，拥有主权需要注意的是，这块碑并不是给当地人看的，而是给别的欧罗巴国看的，他们要以此来对抗其余欧罗巴洋番对主权的声张——洋番心中，除了欧罗巴诸国之外，其余土地上的本地人，对自己的土地均没有天然主权。也就是说，他们来到一个地方，如果这个地方没有别的欧罗巴国家立碑，那么天然的，他们便拥有了这块土地的主权。”

“啊？”

“什么话？”

茶馆再次轰动起来了，“还有这样的事情？”

“这岂不是无耻小人，强盗行径吗？”

“世上焉有如此厚颜无耻之徒？”

“问：如此，欧罗巴诸国岂不是也存着标志我国之念？”

“答：的确如此，一百多年前，新安岛便曾被弗朗机人立碑标志，并且建筑工事，想要久居，后被敏朝水师苦战逐走，到今天遗迹都还存在岛上。这是弗朗机人立碑标志的失败，他们也意识到华夏国文明之发达，主权之强大，第二次出现时，便以柔和的态度，请求借住壕镜，于是经过数十年的时间，逐渐将壕镜蚕食，排挤敏朝衙门，实际上已经掌握了壕镜的半数主权，并且在二三十年以前，开始在壕镜建筑教堂，一般来说，洋番建筑教堂，便是将此地看做自己地盘的标志，说明他们打算完全占住这块地盘，并且以此为依托，向四周发展。”

“问：那么如今敏朝境内的诸多教堂，也是他们的暗棋吗？”

“答：按照移鼠教教义，所有教堂均受欧罗巴佛国移鼠城的命令，由移鼠城直接管理人事任免，一个宗教组织，其人事、行动，都不由华夏政权做主，其组织，以及组织之下的教徒，还能算是受华夏主权统治吗？”