第617章 惨案之后（下）（2/5）

比起草草安葬在坑里，死了还要被烧毁，这自然是更让人无法接受的事情了，再加上大溪坳惨剧后，五姓势力大损，已经无法和城中民意抗衡，只能黯然接受了这个处置，包括尸首剥光了安葬，也是无可奈何——这完全是为了害怕后续有百姓贪图尸首上的残余钱财，盗掘坑墓，引发疫病，再加上正好府衙也需要一笔钱财来聘请民夫，是以便如此安排了。而疫病这个东西，就是最有力的理由了——岭南这里可不比别处，是实实在在地承受着疫病威胁的，光是一个疟疾就够受的了，倘还来尸瘴，那真是活人的性命也要一体断送去了。

这且还不算完，好不容易，经过几天的震撼、哭嚎，屋子里的大家算是接受了这个突如其来的变故了，可后续又传来了更不好的消息——范家人还不说要寻根究底，找出到底是谁把阅兵处设在大溪坳呢，城里就有人指认出，实则买活军谢六姐这个天魔头，之所以要出兵敬州，就是因为小范举人把白莲教真老母派的道人，带回敬州老宅供奉，并且在本地传播真老母信仰，这个真老母，视买活军如寇仇，甚至一手主导了对买活军军主，真仙降世的谢六姐的刺杀！

这件事情，的确不是旁人落井下石，这一点范家庄子里的族人还是心知肚明的，人证物证俱在也抵赖不得，去年起，的确会有道长到庄子上来义诊，族人视为举人老爷关照宗族之举，还曾对亲戚炫耀，这个道长信奉的也的确是白莲教，看在义诊的面子上，一尊标注了真老母的神像，也的确进入了范庄附近的小庙里，妇人们闲来无事做针线时，也会说些真老母的神仙故事——这谁能想到和买活军有什么关系呢？！真老母对应的假老母什么的，且还没说到呢！在她们来说，信奉一尊新神仙而已，岭南这里不论是土著还是客户都非常迷信，信奉的神灵多如牛毛，谁知道就是这一尊神像，惹来了这样的泼天大祸？

其实举人老爷他们也知道坏事了，一直想把消息往下压，所以之前，城里都没有说起买活军入寇的缘由，只是家丁一死，其势全丧，毕竟是压不住了……族人之中，也有人在传说着城里的小道消息——虽然壮丁几乎全死了，只有一二能逃回来，但范家这里至少还有年岁大一些的各房当家，还有妇孺、族老们也都在的，依旧能保持和城中范举人一家的消息传递：

说是小范举人在买活军使者入城之后，就想把人送走，但送人的管家是个老成人，而且常去潮州办事，消息灵通，此时已经听说了真老母教在云县犯的事，实际上知道买活军入敬州的底里，见买活军势大，就怕这老道逃了以后，屎盆子全扣范家头上，全说不清了，便壮着胆子，一出城门就把这老道给打晕了——实际上就关在新庄的地窖里，按时送点吃的，不让他逃走，这些日子以来，使者进进出出，城中风云变幻，包括范家募集乡兵去大溪坳阅兵……全都在他头顶上发生！

等到这几日，范家已败，又被揭破了传播真老母教一事，马千户已经带着如狼似虎的精兵来拿人了，管家便忙把这老道交了出来，一个是洗清自己，一个也是为旧主卖卖好——拿不到人这是罪加一等的事情！于是大案告破，一切事实清楚无误，现在范家在城里的阖家老小全都被马千户抓起来了，要紧人物如范家举人父子，那都是日夜有人看守的，就怕他们被人营救，或者畏罪自尽，将来在买活军处交代得不好，不能让六姐满意，全城人都要迎来六姐的天罚！

不错，这就是敬州上下百姓，对于大溪坳惨案的看法——这说不是天罚，谁信？大溪坳在枯水期，本就是很多庙会、社戏的所在，因为城内空间比较逼仄，有时候附近的村寨开流水席还会去大溪坳里摆桌呢。要说这选在大溪坳阅兵，本就是太自然的事情了，谁能想到会出这样的事情？谁有能力撮弄来那么多水，又把巨石给崩碎了，让大水冲下来？

要说人力能办到这些事情，就连范家人自己都不信，尽管他们是最该不信的人，因为范家在这个说法中的责任最重——天罚说的前因后果是明确的：真老母教胆敢行刺谢六姐这在世真神，真神岂有不降下天罚的道理？天罚必定是冲着在新庄藏匿的那道人去的，那道人带衰了范家新庄老庄所有人的运势，并且随着范家人到达大溪坳，便引发了天罚，实际上，是范家人带累了其余四姓！

这样的想法，荒唐吗？或许，但最荒唐的点，却是连范家人自己都有些深信不疑，这几日老庄里乍然间就多了不少谢六姐的牌位，这些家庭白日哀悼自己损失了的亲眷，晚上在烧纸之余，也是忙着上香祷告，请求六姐息怒，宽宥其罪——他们实在是无心的！