第一百七十六章 大宗师（2/4）

悬浮在和尚脑后的七重宝轮，正面雕刻的乃是万佛朝宗的景象，背面雕刻的却是万魔朝宗，一正一邪，一佛一魔，相生相克，相融相交，颇为奇妙。

那和尚也是隐约察觉到问题所在，双手合十之间，颂念之声突然被变，脑后七轮转动，而后又有绀青色骏马出现在他身下，手中浮现光明宝珠，左右有文武大臣和玉女虚影，身后跟着背负万千宝物的六牙白象虚影。

“轮宝、白象宝、绀马宝、明月珠宝、玉女宝、主藏臣宝和主兵臣宝？轮转圣王相？”

弥罗目光微凝，再次看向那和尚的时候，其周身已经浮现出大地山河景象，人间红尘妙趣。

这是佛门特有的国主一系神通，类似于神道的人间神国，能够将自身和众生联系在一起。

因此，想要勘破这一重防御，弥罗必须要时刻保持帝君神力的加持，他感受一下神力的消耗，收回了目光，原本试探的想法也是停止。

弥罗很清楚，此刻自己在暗，对方在明，只要自己没有动手，对方就会顾忌自己先前直接探查到对方的手段，可一旦动手，除非完全以帝君神力催动，否则一些境界上的差距是隐藏不住，对方反而没了顾忌。

做完这一切之后，弥罗便起身向着另一处走去。

刚才，那和尚显露轮转圣王相，借来山川河流，人道红尘之力，不但暴露了其根本，应当是当代国师阴阳法王的身份，也让弥罗知道了各家各派的地方。

说白了，各地有高人镇压之地，地脉和元气灵机大多被收束住，僧人和朝廷都不可能动手收拢对应地域的力量，在演化红尘万象的时候，自然会有所缺漏。

而借着这些缺漏，弥罗也是知道了太乙上人所在的峨眉派，孤月仙子所在的瑶池仙宫和晓如大师所在的寒山具体位置。

至于大宗师所在的崂山、张天师所在的龙虎山，周真人所在的武当山和尊胜大师所在的五台山，乃是有名的山脉，直接找上门就好。

唯有一元道人所在的昆仑派和南海剑仙叶引所在的位置依旧不得而知。

不过这也没什么，弥罗此行要找的就是崂山大宗师。

至于原因，则是弥罗当初在获取【画中仙】这一名字的太虚幻境之中，见到了类似的存在。

他一路向南，路上也是听闻了不少大宗师和其余两位顶尖修士的出传闻。

昆仑山一元道人依靠的是昆仑山特殊的地界加持，外加悠久传承留下的种种宝物。

峨眉山的太乙上人依靠的是宗门三代积累祭炼的天都明河双剑，以及自己精心祭炼数百年的太清伏魔宝幡，简单讲就是真刀真枪杀出来。

唯有崂山大宗师，乃是昔日寿宴之上，群仙斗法，有人以白盘为月，有人以杯水化海，也有人以筷子化作天人在宴上起舞，可谓美轮美奂，玄妙非凡，尽显幻化无形之能。