第二百九十二章 人间道（2/5）

在弥罗的眼中，那大开的城门内杂气涌动，因缘纠缠，往来人群各个面露异色，带着些许兽类痕迹，看上去不似凡人，宛如妖怪。

例如守城的官兵青面獠牙，似豺似狼，流着涎水，时不时从路过的小民身上咬下一口。

而那些百姓或是肥头大耳，或是蛇童阴毒，或是红眼黑童，也有的灵巧似猫，壮硕似驼，但他们面对官兵的摄取，哪怕浑身鲜血淋漓，也要强颜欢笑，不断奉承。

其中贪嗔痴愚、腐朽衰败的腥臭气息让弥罗实在不愿意靠近。

不过在弥罗观察的时候，宝镜也是自动记录这些人的信息和气息，凝聚出不少从九品的佛道名字，分别是【鞍骨驴】、【穴鼻驼】、【黧奴狸】、【贪欲鸽】、【嗔恨蛇】、【愚痴猪】、【脓血豺】、【贪嗔狼】等等。

这些名字看似源于这些百姓，实际上各有来此，乃是佛道内部暗自众生根器的一种说法。

佛道认为驴骨中有似鞍之骨，非实鞍也，用来指代比喻愚昧、不辨真假法义的情形，因此【鞍骨驴】指代的就是根器下劣的人。

《摩诃止观》中云：“夫散心者，恶中之恶，如无钩醉象，踏坏华池；穴鼻骆驼，翻倒负驮。”因此【穴鼻驼】指代的是心性难以调伏，或者心思散乱，无法安住一处之人。

【黧奴狸】是猫，在佛门之中时常被用来比喻根机卑劣、不解佛法之人。