第一百六十八章 破碎虚空（3/5）

人身之躯壳，之于所追求的地大道来，是负累。

正是因为有后这有寿之躯壳限制，凡人再如何努力，也无法长生。

不过，周乙却默然摇头，这也是世界的限制。

此界只是一个罡级世界，元气有限，世界等级不高，人身的成就只能如此，要想长生就只能舍弃后躯壳，将元神反先，做到与地同寿。

这虽然是一步跨到了终点，成就却也止步于此。

且不主世界，便前世看过的一些修仙当中，虽人们是一步步修炼，从无到有，一点点的增加自己的寿命，但是，这种世界的人，明显未来更具潜力。

以元神合地，虽然一步到位，却完全放弃了对于本身躯壳的利用。

人身并不是负累，也是与精神一般的大宝藏。

真正的大道，理应『性』命双修，不止将元神练就先不死，便是躯壳也应该迈入不死。

这就是主世界道路方向。

摩诃境界之后，就是不死。

是将肉身也反先，成就不死境界。

如此境界，自身就有了可与地同等而立的资格。

何者更高，一眼可分。

不过，周乙也知道，这是世界的局限『性』，毕竟这是一个只有罡级的世界，修行之路到此也就尽了。

这个世界的修行之路虽然走差了，不过，万事万物不能全然否定掉它的全部价值。

这四十九副战神图录，大方向是让人破碎虚空，元神寄托地的方法，但其中内里也有周乙所需要的东西。

例如其中一幅图，名曰“地无极”，乃意是“人身一太极，地大无极，心中无念，不分彼此”。

这是地与人身之间有一道屏障，这个屏障就是自己的“心”，是自己的心将躯壳和地的联系当中，是一道围墙，只要将“心”这个屏障拿开，就可与让人身这一地，回归地大宇宙当郑

从此，地宇宙之能量，亦为我之能量，可随时予取，用之不竭。

还有那第三十八副“地万物形相不同，溯源其流，盖归一也，故能身合如一，我与木石何异，我与日月星辰何异，贯之一也，地精华，尽为我所夺。”