第32章 王阳明开悟（4/4）

“我也认为，现在做文化旅游，讲好故事是最核心的。硬件需要，软件更需要，龙兴讲寺有一个讲字，但故事一直没讲好，甚至还没讲清楚。讲字的文章没做好，怎么发展旅游？雪儿，这龙兴讲寺跟王阳明也有一段故事呢。”

“是嘛，那说道说道。”

“当时这龙兴讲寺有一位很有名望的主持叫惠休，可能颇为精通佛法。人们也许不记得他了，可他有一位叫王阳明的朋友，大家都比较熟知。他们之所以能成为朋友，估计是在学问研究上比较谈得来，志同道合吧。公元1508年，王阳明贬为龙场驿丞，途经辰州时慕名造访龙兴讲寺，跟这位叫惠休的大师交流了一段时间。

临走前，王阳明情绪还没有完全回转过来，一个京官到如此偏远的地方任职，换谁都一时间难以想开，主持惠休安慰王阳明：你知道为什么龙兴讲寺的大门不在同一条轴线上吗？

王阳明摇头表示不知。惠休说，这便是佛的精髓，倚山就势，顺其自然。

阳明先生会意地点了点头，欣然去龙场赴任。

现在，人们常说的王阳明龙场大悟，可能与他在这龙兴讲寺所悟也有不少联系。于是，阳明心学就此开始慢慢展现在世人面前。

公元1510，王阳明去卢陵赴任知县，途经辰州时，再次来到龙兴讲寺，只是遗憾的是，那一次他没见到惠林大师，那位精通佛法的主持在一年前就仙逝了。

访友不成，友人也已经不在人世，可能知音难求，失落之余，王阳明怅然写下：

杖藜一过虎溪头，何处僧房问惠休。

云起峰间沉阁影，林疏地底见江流。

烟花日暖犹含雨，鸥鹭春闲自满洲。

好景同游不同赏，篇诗还为故人留。”